Tayxu toshlaridan foydalanish tarixi uzoq va chuqur bo'lib, taxminan 2500 yil avval bahor va kuzning oxiri-ga borib taqaladi. Vu qiroli Fuchay afsonaviy go'zallik Si Shi uchun Suzhoudagi Lingyan tog'ida qirollik bog'ini qurganida, u Tayhu toshlarini o'z ichiga olgan; bu ulardan foydalanishning dastlabki hujjatlashtirilgan misollaridan birini tashkil etadi. Suy va Tang sulolalari davrida Tayxu toshlaridan foydalanish yanada keng tarqaldi va Song sulolasidan boshlab ular bog 'dizaynining mohiyati sifatida qarala boshlandi. Biroq, feodallar davrida Taixu toshlari, birinchi navbatda, imperatorlar, aristokratlar va yuqori martabali amaldorlar uchun dam olish va qadrlash ob'ekti bo'lgan. Hovlilarini obodonlashtirish va shaxsiy mulklarini qurish uchun bu elitalar mehnatkash ommani tosh qazish va tashishga majburlagan-bu oddiy odamlarga mislsiz azob-uqubatlarni keltirgan.
Garchi "Huashigang" (Gul va tosh hurmati) hodisasi sakkiz asr oldin sodir bo'lgan bo'lsa-da, o'sha davrdagi omon qolgan Tayhu toshlari turli mintaqalardagi ko'plab bog'larga tarqalib ketgan. Koʻzga koʻringan misollar-hamma xalq orasida Xuashigang oʻlponining qoldiqlari-Shanxaydagi Yu bogʻidagi *Yulinglong* (nafis nefs)ni oʻz ichiga oladi; Suzhou №. 10 o'rta maktabidagi *Ruiyunfeng* (Xayrli bulut cho'qqisi) va Lingering bog'idagi *Guanyunfeng* (tojli bulut cho'qqisi); Yangzhou muzeyidagi "Janubiy bog'ning qoldiq toshi"; va Nankindagi Chjan bog'idagi *Xianrenfeng* (O'lmas cho'qqi). Bundan tashqari, Pekinning yozgi saroyidagi *Laorenshi* (Qari odam toshi), Beyxay bog'i va Chjungshan bog'ida topilgan boshqa bir qancha mashhur Tayxu toshlari, asosan, Shimoliy Song'andagi Derevya davridagi "Genyue" imperator bog'i uchun mo'ljallangan Huashigang o'lponining qoldiqlari ekanligiga ishoniladi; bu toshlar keyinchalik Jin sulolasi yuksalishi ortidan Pekinga olib kelingan.
